凡益之道 與時偕行
De HARUSMUZE is een eigentijds interactief orakelprogramma, het Beginsel van een generatief schrijfprogramma gebaseerd op het Boek der Veranderingen, de I Tjing.
De gebruiker van dit programma (routine)
– maakt elke dag bij het ontwaken een tekening
– doet vervolgens een I Tjing legging (volgens de 50 stokjes methode) die naast een Hexagram ook een ’titel’ of ‘motto’ bestaande uit 10 lettergrepen dient op te leveren voor de gemaakte tekening,.
Elke dag krijg je dus een bestand met zoals dit met
– een tekening
– een Hexagram uit de I Tjing met AI- uitleg
– een didactische uitspraak al dan niet met commentaar van de gebruiker
Duur praktijk 20 min tot 1-2u per dag – Leestijd 2-20 min leestijd
- Lees meer over het Harusmuzeprogramma
- Bekijk alle Harusmuzes
- Harusmuze Doc (oude versie)
3 – onvoltooid straalt de terp van de toekomst
Hexagram 22 – 賁 (bì) – “verfraaien”
alt. PI (否) – “Pee” – bevrijding, loslaten –
‘pee van de negatieve gedachten”- ‘pay your dues to heavenly beauty’
commentaar
We beseffen het of we beseffen het niet, maar we leven al efkens met z’n allen in de onvoltooid verleden toekomst. dat komt omdat we het groeiplafond van onze soort in deze leefomgeving hebben bereikt en we dus gewoon geen kant meer op kunnen: onze mogelijkheden zijn in enkele decennia van ‘onbeperkt’ en ’the sky is the limit’ verworden tot ‘hoe gaan we in hemelsnaam de volgende 50 jaar overleven?’
Dat maakt dat de toekomst meer determinerend is voor het heden dan vroeger. De zekerheid van het hier en nu komt te vervallen in functie van de zekerheid omtrent wat ons te wachten staat als we niet hier en nu dit en dat doen.
Als we die erg voorspelbare toekomst weigeren, zullen we misschien niet dadelijk allemaal sterven, maar de gevolgen zijn zo catastrofaal dat ze ondenkbaar worden. En wat voor de bestaande kapitalistische orde helaas relevanter (want wij zijn ontzettend goed in het verhullen van de waarheid voor ons zelf) is: onbetaalbaar.
Dat het geld in onze samenlevingen zo’n doorslaggevende rol speelt, kan zo alsnog onze redding worden, want vroeg of laat moet elke weldenkende industriële magnaat wel voor een klimaatbehoudende optie kiezen, gewoon omdat die beleidskeuze wél betaalbaar blijft binnen het tijdsperspectief waarin die magnaat ageert.
Dit soort ‘economistische’ gedachtegang mag ons evenwel niet blind maken voor de absolute ethische verplichting om zoveel mogelijk humaan en animaal leed te vermijden door op elk terrein op z’n minst resoluut op te komen voor klimaat-neutrale oplossingen.
Het kan ons wel helpen om niet verlamd in een fatalistische berusting te belanden en
met nieuwe moed terug te beginnen werken aan een nieuwe, ‘heropende’ toekomst voor onze kinderen en kleinkinderen.
rev. dv@EKL
over Hexagram 22
䷕
Schrijfwijze van 賁 Pinyin: bì (bi4), het tweede karakter voor deze guà
Deze visualisatie gebruikt de Open Source
Hanzi Writer, zie https://hanziwriter.org/
Harusmuze uitspraken bij hexagram 22 – 賁
- 003 – onvoltooid straalt de terp van de toekomst
- 311 – moedig gebeurend moeten wij leven
- 340 – maak wat je mist, geef wat je nodig hebt
- 367 – alleen Immanuel had Kant in de hand
- 421 – elke mens heeft recht op een hartenwens
- 449 – ’t grootste raadsel is of het raadsel is
- 466 – het laatste oordeel vel je best voortdurend
賁
Chinese I Tjing tekst met Engelse vertaling:
https://ctext.org/book-of-changes/bi1
Deepseek
Hexagram 22, 賁 (Bì), genaamd “Grace” of “Schoonheid”, onderzoekt de relatie tussen essentie en vorm. Taoïstisch gezien is dit geen oproep tot oppervlakkige decoratie, maar een uitnodiging tot authentieke expressie: “De grootste schoonheid is als leeg water – helder, vormloos, en altijd zichzelf.”
Structuur van het Hexagram
- Boven: ☶ Gèn (Berg – stilte, eenvoud, innerlijke rust)
- Onder: ☲ Lí (Vuur – helderheid, expressie, schoonheid)
Beeld: Vuur dat de Berg verlicht – innerlijke glans die door eenvoudige vormen straalt. Zoals een bloem die van nature bloeit: de wijze siert niet, maar laat zien wat al aanwezig is.
Kernbetekenis
- Essentie voor Vorm
- Ware schoonheid ontstaat wanneer innerlijke glans (Vuur) door eenvoud (Berg) wordt gedragen.
- Taoïstisch inzicht: “De Dao is leeg, maar onuitputtelijk in haar toepassingen.” (Laozi)
- Het Gevaar van Decoratie
- Te veel versiering verduistert de essentie, zoals mist het vuur dooft.
- Voorbeeld: Een met goud bedekte steen is nog steeds steen; een ongeslepen jade straalt van nature.
- Cultiveren van Innerlijke Schoonheid
- Uiterlijke elegantie weerspiegelt innerlijke harmonie.
- Vraag: Verberg je je ware aard achter mooie vormen?
Toepassing in het Leven (Taoïstisch Perspectief)
- Persoonlijke Expressie: Kleed je volgens je natuur, niet volgens de mode – wu wei in stijl.
- Kunst en Creativiteit: Laat kunst voortkomen uit essentie, niet uit technische perfectie alleen.
- Relaties: Zoek de schoonheid in imperfectie – zoals de scheve boom meer karakter heeft dan de rechte.
Conclusie (Taoïstische Wijsheid)
“De leegste ruimte heeft de mooiste mogelijkheden.”
- Ware gratie vereist geen toevoegingen, maar subtractie van het overbodige.
- De wijze siert zichzelf niet – zij wordt versierd door haar eenvoud.
tekst gegenereerd door Deepseek V3 + DeepThink R1 op EKL
https://chat.deepseek.com/share/9dumjjc0cbveariz1s
~
copyright ‘ViLT //dagwerk van dirk vekemans’:
CC0 1.0 Universal (CC0 1.0) Public Domain Dedication
contact: dirkvekemans@yahoo.com
VOLG dirkvekemans.be
Vul je mailadres hieronder in en je krijgt elke dag het werk zo in je mailbox, gratis. jouw mailadres wordt verder niet gedeeld, gebruikt of anderszins bekend gemaakt. Met opzeglink in elke mail.
de
Neue Kathedrale des erotischen Elends
wil onafhankelijk blijven publiceren, zónder subsidie of commerciële sponsors
en dus ook zónder (al dan niet verdoken) exploitatie van gebruikersdata
en geheel vrij van reclame.
steun de NKdeE en de Vrije Lyriek
en koop een Radio Klebnikov CD op BANDCAMP:
