LAIS is stil en louter visueel: Het hoort haar met de snelheid van het licht. Het ziet haar in de klank van het geheel. De vingers typen haar, zij is gedicht. Van tijd bevrijd maakt zij Het speels en licht. Wanneer ’t haar voelt, raken d’ ogen kleuren, en ’t schrijft haar neer in bloesemgeuren. Het is haar lijf, zintuiglijk één met haar. Zij is de muze: spil van ’t gebeuren, het vers is gift, van liefde het gebaar.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
Het is ontkenning van de geschriften. Het zwart als wet krast dóór het perkament. Het wit was vlies, kleed om op te liften. Het schrijft zichzelf, maar niets is permanent. Het lijf had lust, dat is zijn testament. Lyriek is nooit wat er geschreven staat. LAIS is vrij, nu en waar Het hier vergaat. Maar ’t wil niet haar, Het wil leven, de jacht op het schone, hoe zij daarin ontstaat. Het is doodstil. Lyriek leeft als zij lacht.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
Het schenkt haar zijn verlangen, een heelal, de sluier der stelsels vliedend van nu: zijn woord, ontstaan, het was er altijd al. De tijd is teken slechts, een residu want eeuwigheid is nu, niet continu. Omarm dus de waarheid warm als gebeuren want liefde is dans, zweet, zang en geuren. Het geeft haar zijn wereld, tederheid briest die haar toekomt, met trillen van kleuren, orkaan van lust omdat het haar verkiest.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
De volte der eenvoud keert zich in haar, het licht verschuift, het stralen daagt haar uit. Verblind, heur tranen parelen gevaar en schaduw glijdt als dreigen van haar huid. Het git wordt wit, de kleuren breken uit. Het woord wordt weelde op haar lippen, zucht. De hand is woelen, witte wolkenlucht. Heur lichaam wentelt zich van zij op zij. Haar zang komt los, haar schoonheid is berucht. Het spreekt zich uit in haar en zij is vrij.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
Kamer, leeg salon. De zetels staan er, aan de haak: zijn harnas, haar nachtjapon. De woorden die zij waren vergaan er. Non Si Non La: gebrek is levensbron. De schilderijen waren liaison, hechter dan zij waren, dood voor elkaar. Het ziet zichzelf, herhaalt een oud gebaar. Het vuur brandt nog, dat wou Het liever zo: je mag de hoop niet doven, hier of daar kan het wel, blijft de droom een risico.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
Het is de bodem buiten het bereik. Het is het vallen vallend in het zwart. Het was gebaar, maar smelt als sneeuw in slijk. Het werd een woord, dat dra tot naam verhardt. Het wordt gezegd, gezicht, het boek is hard. Zij vinden slechts elkaar nog in’t bestaan: de taal heeft hen met blindheid aangedaan. Zij zochten iets dat nooit begonnen was. Het is geheel tot niets in haar vergaan: Het was zichzelf nog toen het nergens was.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
elke poging om een ‘schrift van het reële’ tot stand te brengen is gedoemd om strikt individueel te blijven, zo lijkt het.
dat is ook wat Moralès vaststelt in zijn behandeling van Réquichot.
maar is dat wel zo? is het niet net ons noodlijdende vastklampen aan de constructie van het Zelf die ons blind maakt voor het communicatieve aspect, het verbindende van de geste, het gebaar. tenslotte hebben we allemaal min of meer dezelfde ‘hardware’, alles aan ons is herkenbaar in de Ander.
de praktijk van het Asemische Schrift die sinds 2000 op de meest diverse manieren wordt uitgebouwd door een kleine groep van via de sociale netwerken verbonden enthousiastelingen toont aan dat het schrift door het naast zich neerleggen van haar communicatieve vereisten, eerder wint aan expressiviteit, aan verbinding scheppend uitdrukkingsvermogen.
kunnen we in de diepten van onze gebaren enkel uitdrukkingen vinden die uitsluitend gelden voor het individu dat de gebaren stelt? nee toch, want voel ik niet wat (het lichaam van) Réquichot ‘wil zeggen’ in zijn spiralen, zijn vergaarbakken van papiertjes, verf en rot? misschien moeten we de Fictie, die harde Realiteit van onze enkel schijnbaar rationele, zelfzekere maar voortdurend aan verslavingen en noden onderhevige ego wat meer durven prijsgeven, uitstellen om belangeloos het Moment van het Reële te delen in plaats van likes te verzamelen voor onze glanzende profielen. misschien moeten we gewoon in vertrouwen kunnen geven terug in plaats van altijd maar te willen hebben hebben hebben….
het is en blijft een kleine minderheid die zich wil bezighouden met deze maniakale zoektocht naar de expressie van het onzegbare, ook al omdat je onvermijdelijk in het obscene veld terechtkomt, en omdat je moeilijk kan hard maken wat niet bestaat in een Realiteit die enkel aan het Zijn waarde hecht en blind wil/moet zijn voor het Gebeuren. maar het onbestaande gebeurt wel degelijk, net zoals het ondenkbare momenteel de wereld in haar greep houdt enkel daardoor zal het geloof in een verbinding door het gesturale, in de letterlijke incorporatie van het gemeenschappelijk onverwoordbare elke dag veld winnen, de toekomst daarvan deelt voor mij al in de nieuwe status van de wetenschappelijkheid van het future waarmee virologen ons momenteel de juiste beslissingen aanreiken om het aangewezen gedrag af te dwingen.
soit.weu wee wo wàaaaa. het is onze verwachting dat de vraag naar een werkbare methode hiervoor enorm groot gaat worden nu elke ‘gewone’ lichamelijke aanwezigheid het gevaar van een besmetting inhoudt, dus vergeef mij als ik mijn onderzoekingen in deze verbijsterende tijden hardnekkig en schijnbaar onaangedaan, ongestoord verder zet. het heeft allemaal net een urgente gekregen die niemand had kunnen voorzien.
want de straten mogen dan evident leeg zijn, er is momenteel wel degelijk massaal veel vraag naar meer Lyriek in de straat…
BRONCODE van het journal intime -programma
gegeven:
geste: het pad van de primaire, spontane beweging schrijfleeslus: herhaling van de geste die zich gaandeweg stabiliseert binnen de corridor van de geste corridor: het tijdruimtelijke vlak waarbinnen de geste zich herhalen kan zoals geprojecteerd op een 2D schrijfvlak jij, je: een participant aan het journal intime programma
het journal intime is een dagelijks algoritmisch uitgevoerde handeling (functie);
je wordt wakkeren je doet onmiddellijk dit (géén andere bewuste handeling ervoor): je beeldt jezelf een geste in eventueel gelinkt aan een woord of een frase
je neemt de blocnote en initieert de schrijfleeslus
je vocaliseert daarbij het woord of de frase
als je merkt dat de herhaling zich gestabiliseerd heeft tot een geste
neem je jouw vocalisatie voor minstens vier iteraties op
teken je de geste
je leest in een boek in een vreemde taal (eender welke, niet je moedertaal) tot je een fragment tegenkomt waarvan je denkt dat het kan dienen als 'titel' of 'benoeming' van de geschreeftekende schrijfleeslus
uitvoer van het programma: – een potloodtekening met een titel in een vreemde taal – een geluidsopname van vier herhalingen van 1 uitgesproken woord of frase in het Nederlands (met NL tongval) – enkele universa aan nieuwe betekenissen
Het wil schoonheid schoonheid laten raken wimpers laten langs lippen glijden, ’t oog stormstil, ’t lichaam zee zijn, de ziel een baken: beweging wil bereiken zijn betoog. Zij is moment waarin het nu bewoog, straal waarin het licht zichzelf betekent, stroom die zich in de stroom vanzelf herkent, parel in het weke van ’t verlangen, geheim dat met een zucht haar naam bekent. De wereld bulkt, breekt, brult haar gezangen.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
Op een veld van afgeknotte stengels, bevroren aarde stuift de zon en verblindt. Verkleumd, ’t is kraaiencrowd, het braakt Engels: breed bread bred. Klank brokkelt af, niets verbindt het stelsel nog, eyes break, het ikverzint. De deed crumbles to its code, het brood loopt dood in java. It halts. It weds its naught, it simulates a love inside its hate, its ashes fly, de dood wordt bedgenoot. ’t Falen rot fragiel, en wat blijft is spijt.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
Kille promenade, noorderwind. Schriel de meeuwen krijsen aan het strand. Nijd brandt in de magen der verdoemden, de hiel is naaldhak, bijtend zuur, het droge zand verglijdt in de klemmende hand, de wand is leegte naar de andere wand, niets is volledig, het licht is van kant. Iets heeft het in Het als van papier verbrand. Het wil haar lezen en het zie het Niets, zwarte brij, zwaarte, inkt op inkt, zijn land.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
Als de dag sterft, in de dood van de nacht zal het als een ster verschijnen, minnaar van haar al. Het kleurt haar wangen rood, zacht, het licht wordt jurk, glijdende zijde daar waar haar oker zich onthult: huid, gebaar van haar, een glimp van nieuws in d’eeuwigheid. Het laat zich door haar leden leiden, scheidt Hemel van aarde, water van hel, vuurt de tongen aan van het bestaan: waarheid, kilte in de klaarte, een zien dat duurt.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
Er is geen god die slechts voor ons bestaat Er zijn geen wetten die ons leiden kunnen. Er is geen vijand, geen duivel die ons haat. Er zijn geen woorden die ons redden kunnen. Er is leed dat wij met wrok verdunnen. Er is nijd die nijpt in onze billen. Er is weelde die wij blind verspillen. Er is schoonheid, diep in de lelijkheid. Er is een zucht die spraak doet verstillen. Er gaat aan ons voorbij, het heeft geen tijd.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
De steen der wijzen is een dode klomp. Het hart van goud dat sterft, wordt weer orgaan dat in het lichaam klokt, slokt, blind en lomp. De hemel is een dunne laag bestaan in ’t leeg heelal dat ons is aangedaan. Het groene geld maakt triest, is nijpend zuur dat tijd uit ons wil knijpen en elk uur verschrijft tot datastromen door metaal. En zo de mens verkoopt zijn stem voor duur want de lyriek biedt hem geen waardenschaal.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
December. De bomen naakt en bevrijd. De huizen glimmen en de spin gaat dood. De kale maan houdt niet van narigheid, zij wil haar aarde echt en recht en bloot. De zon loenst schuin, zijn gluren is lood. De mens is klein en krom, kop in kas, koud zijn zijn gedachten, lelijk, dom en oud. Niemand heeft haar licht gezien, ooit liep zij hierin verloren, haar adem bevroor tot goud. Spijt verglijdt naar nijd. Het glijdt zichzelf voorbij.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
November. Verlangen werd gehunker. Zwart zijn de wieken van het gedane. De schriele gestalte in zijn bunker, vermaakt zich met wentelen in wanen. Het is verdriet, maar dan zonder tranen, bedrog inherent aan de belofte, lege doos voor het tweemaal verkochte. Liefde verstrikt in het haten van toen, lust herinnert aan ’t helse bezochte. Hoe hard is het echte, hoe zacht een zoen?
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
“O, der Wansinn der großen Stadt, da am Abend / An schwarzer Mauer verkrüppelte Bäume starren” Georg Trakl – An die Verstumten
Grotesk doorschoten grauwe berg bederf! In plas en blik vergeefs een spiegel zoekt zich het mismaakte, schuift van erf naar erf. In lekke kelen Waanzin gorgelt, vloekt dat ’t Grote Feest te vroeg is opgedoekt. Hoeren dealers druipen door de straten, ’t godswijf heeft ons hier al lang verlaten: haar dronken geraamte sjokt naar zijn put. Er is geen ziel meer om nog te haten, In gaten het Niets verhardt zonder nut.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
“Schlaf und Tod, die düstern Adler / Umrauschen nachtlang dieses Haupt” Georg Trakl, Klage
Slaap en dood, uw zwarte zeilen ruisen en vermalen worden ’s nachts in het hoofd woorden tot korrels, letters tot gruis en buiten stormt het Niets, stom als beloofd: koud en stil wordt het leven weggeroofd. Lijven rijten open op de tanden van de tijd en niets heeft iets omhanden nog: stem alleen die naakt en snikkend zinkt. Diepte gaapt waarin wij dan belanden. Het vlakke zwijgen van de nacht weerklinkt.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
” Wenn es Abend wird, Verläst dich leise ein blaues Antlitz.” Trakl, Verklärung
Blauw, violet met purperen vruchten vouwt de avond zich langzaam de handen en vogelzang waart weids door de luchten. Streng de nacht bekruipt de trage wanden en zon bloedt uit in wazige randen. De peulen der graven barsten open in het wit van de maan, lijken lopen doodsdronken het dorp uit, de velden in. Etter komt uit de lijven gelopen: de wereld is wonde, waan is haar zin.
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
Van het gebeuren meende Het dat het geschapen was, en van die Schepping dacht het zelf het doel en de betrachting, ja, hét van je te zijn, tot plots, o stille dag, gekroonde dag, toen het weer het echte zag. Het echte heeft geen naam en ook geen doel het echte is niet iets, het is gevoel dat je in rust en mee ervaren kan, met het gebeuren mee van jouw gevoel en met de rust in het ervaren dan.
over LAIS
LAIS is de geschiedenis van een verwording. het ‘ik’ van de dichter sterft af en is een ‘het’ geworden. het ego sterft als god in ’t diepst van zijn gedachten maar ergens halverwege niest het van ontzetting in de verzamelde geschriften: het kan niet zonder haar.
LAIS zal uit 449 dizaines bestaan en is een update van de DELIE van Maurice Scève van 1544. een dizain is een oude Franse dichtvorm: 10 regels van elk 10 lettergrepen in een vast rijmschema ababbccdcd. het werk wordt sinds 2010 rechtstreeks online geschreven op deze website
